勤洗手、戴口罩，“手”护健康，我们每个人都是自身健康的第一责任人。其实，早在两千多年前，南越人不仅注意洗手礼仪，而且洗手的工具多种多样。

《左传》中对于洗手有这样的记载，

秦伯纳女五人，怀赢与焉。奉匜[yí]沃盥[guàn]，既而挥之。怒曰：“秦晋匹也，何以卑我 ！”公子惧，降服而囚。

这个故事讲的是晋公子重耳（即春秋五霸中的晋文公）洗手的故事。“奉匜沃盥”：奉，即现在的捧字。匜，功能是注水器，也就是水瓢儿或水舀子。沃，义为浇水，这是个形声字。盥，是古代洗手的专用字。

（《共饮一江水》展览展示的南越王墓出土“蕃”字铭铜匜）

古人祭祀、宴飨、婚嫁时都要行沃盥之礼，有尊贵、洁净的含义。铜匜、铜洗、铜盘都是古代的盥洗用具，匜是古代专门用来洗手的礼仪用具，与盘配套使用。《礼记》上记载，古时贵族宴飨前要施盥洗礼。在一场重要的仪式开始贵族入场之前，由一人端着铜盘站在贵族面前端着铜匜自上而下缓缓浇水至手上，另一人从下方捧盘承水。

南越王墓出土铜盆，可用来接水

这件“蕃”字铭铜匜腹部有刻铭“蕃，容二斗”。“蕃”是“蕃禺”的简称，又或写作“番禺”，番禺就是今天的广州，它在秦朝时是南海郡的郡治，南越时为都城。南越王墓中出土铜匜16件，银匜1件。

这件铜匜通体鎏金，十分奢华。鎏金，也称涂金、镀金。鎏金是将黄金磨成粉末或剪成金片，置于水银中加热。水银400℃时即能溶解黄金，形成“金泥”。然后将金泥均匀涂于器皿表面，用火烘烤，冷却后抛光擦亮。

执笔：共饮一江水策展组 陈红新